NO DIA 12 DE MAIO DE 2026, O PROFESSOR FÁBIO MONTEIRO MINISTROU UMA RODA DE CONVERSA SOBRE OS 400 ANOS DAS MISSÕES JESUÍTAS, QUE CELEBRAM O INÍCIO DAS REDUÇÕES NO RIO GRANDE DO SUL, INICIADAS EM 3 DE MAIO DE 1626 – UM MARCO DA FORMAÇÃO CULTURAL E TERRITORIAL DA NOSSA REGIÃO.
OS POVOS INDÍGENAS PROTAGONISTAS DESSA HISTÓRIA, JUNTAMENTE AOS JESUÍTAS DEIXARAM UMA HERANÇA VIVA QUE MOLDA, ATÉ HOJE, A NOSSA IDENTIDADE, CULTURA E VALORES.
FOI UM MOMENTO DE INTERAÇÃO E INFORMAÇÕES SIGNIFICATIVAS QUE TROUXE ENRIQUECIMENTO AOS PROJETOS QUE ORA ESTÃO SENDO TRABALHADOS PELA PROFESSORA JANINE BONFIM COM OS ALUNOS DO 5º ANO DA ESCOLA MUNICIPAL MARCOS JOSÉ ZANELLA E PELAS PROFESSORAS ELIANE, LISIANE, MARLEI, ROSEMARY E ROBERTA DO 6º AO 9º ANO DA ESCOLA ESTADUAL DE EDUCAÇÃO BÁSICA JOÃO AQUINO.
FÁBIO MONTEIRO INICIA SUA FALA ABORDANDO SOBRE A ORIGEM DO NOME DO MUNICÍPIO QUE FOI UMA HOMENAGEM DO ENTÃO COMANDANTE DA ESTAÇÃO FÉRREA , O GENERAL HORTA BARBOSA A SUA MÃE, PROFESSORA UNISTALDA AMÁLIA HORTA BARBOSA E DE MANEIRA DINÂMICA ALUNOS E PROFESSORES INTERAGIRAM COM A CONVERSA.
A RODA DE CONVERSA, UM MOMENTO CULTURAL QUE GANHA DESTAQUE ACONTECEU NO CTG QUERÊNCIA DO PAU-FERRO FOI UMA PARCERIA DO DEPARTAMENTO DE CULTURA DA SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO COM O DEPARTAMENTO DE CULTURA DA ENTIDADE TRADICIONALISTA.
O PROFESSOR FÁBIO MONTEIRO RESSALTOU SOBRE A IMPORTÂNCIA DA MÚSICA NA HISTÓRIA MISSIONEIRA DO RIO GRANDE DO SUL, ATUANDO COMO PILAR DA CONSTRUÇÃO CULTURAL E DA RESISTÊNCIA HISTÓRICA. COMO REFERÊNCIA, CITOU O“TRONCOS MISSIONEIROS”, PEDRO ORTAÇA, JAIME CAETANO BRAUN, NOEL GUARANI E CENAIR MAICÁ QUE FORAM CRUCIAIS PARA VALORIZAR A CULTURA LOCAL CANTANDO SOBRE OS COSTUMES, A HISTÓRIA E A TERRA.
SOBRE A ESTÂNCIA DO CARNEIRINHO, OS ALUNOS QUE JÁ POSSUÍAM ALGUNS CONHECIMENTOS, TROCARAM INFORMAÇÕES RELEVANTES INCENTIVANDO A PARTICIPAÇÃO DOS ENVOLVIDOS.
A ESTÂNCIA DO CARNEIRINHO, UM PATRIMÔNIO HISTÓRICO DO MUNICÍPIO DE UNISTALDA, QUE PERTENCEU AO GENERAL MANOEL CARNEIRO DA FONTOURA E INCLUSIVE DEU ORIGEM AO NOME “CARNEIRINHO”, CONHECIDA COMO “ESTÂNCIA DA DEGOLA.”
NO SÉCULO XIX, A REGIÃO FOI USADA COMO QUARTEL-GENERAL DOS MARAGATOS, UM PONTO ESTRATÉGICO PARA TROPAS E DESLOCAMENTOS MILITARES. COM SUA LOCALIZAÇÃO PRIVILEGIADA NO PAMPA, SERVIA TANTO COMO ACAMPAMENTO QUANTO PONTO DE CONTROLE. E FOI DURANTE A GUERRA DO PARAGUAI (1864-1870) QUE O CARNEIRINHO GANHOU NOME, POIS PRISIONEIROS DE GUERRA, DESERTORES E ATÉ OPOSITORES POLÍTICOS FORAM LEVADOS PARA ESTE LOCAL E ALI ERAM EXECUTADOS POR DEGOLA, MÉTODO BRUTAL QUE NA ÉPOCA ERA COMUM ACONTECER EM ALGUMAS ESTÂNCIAS E EM TEMPOS DE GUERRA.
A CASA FOI CONSTRUÍDA POR VOLTA DE1885/1890 DURANTE OS SÉCULOS XVII E XVIII TEM FORTE LIGAÇÃO COM OS POVOS INDÍGENAS GUARANIS E COM O PERÍODO DAS MISSÕES JESUÍTAS, MAS A ESTÂNCIA EM SI NÃO FOI CONSTRUÍDA EXCLUSIVAMENTE PELOS INDÍGENAS.
A REGIÃO GUARDA MUITOS VESTÍGIOS HISTÓRICOS DESSE PERÍODO MISSIONEIRO, QUE MARCOU PROFUNDAMENTE A CULTURA DO INTERIOR DO RIO GRANDE DO SUL.